Skip to main content

Održana deveta "Noć u Trnopolju"


"Noć u Trnopolju" se od 2012. godine organizuje 5. avgusta u znak sjećanja na žrtve logora Trnopolje.
Centar za mlade KVART Prijedor sinoć je organizovao događaj "Noć u Trnopolju" koji se od 2012. godine organizuje u znak sjećanja na 5. avgust 1992. godine, kada je svjetska javnost saznala za postojanje prijedorskih logora. Događaj je organizovan u saradnji sa Fondacijom za izgradnju kulture sjećanja iz Prijedora i Friedrich Ebert fondacijom.

"'Noć u Trnopolju’ predstavlja alternativnu komemoraciju na otvorenom, na autentičnom mjestu bivšeg logora Trnopolje, bez učešća institucija. Tokom ovog događaja traje program koji počinje u večernjim satima do duboko u noć, a ranijih godina lokalni aktivisti i aktivistkinje provedu tu noć na otvorenom, kao simboličan čin solidarnosti sa žrtvama ovog logora", kaže Branko Ćulibrk, aktivista i izvršni direktor Centra za mlade KVART i jedan od organizatora ovog događaja.

Ćulibrk dodaje da se organizovanjem ovakvih komemoracija, na dostojanstven način, želi odati počast stradalim civilnim žrtvama proteklog rata u Bosni i Hercegovini i napraviti "otklon od dominantnih narativa u svrhu procesa suočavanja sa prošlošću".

Zbog loših vremenskih prilika ovogodišnja "Noć u Trnopolju" je umjesto na lokaciji nekadašnjeg logora Trnopolje, održana u kući Udruženja žena "Srcem do mira" u Kozarcu, a Ćulibrk kaže da se sinoćnjim programom događaja uspjela očuvati tradicija komemoracije i da je javnosti skrenuta pažnja na zločine koji su se tokom proteklog rata dogodili u Trnopolju, za koje naglašava da "još uvijek niko nije odgovarao".



Logor u Trnopolju formiran je prije 28 godina odlukom Kriznog štaba Prijedor sa namjerom da se tu smjesti civilno stanovništvo sa područja Kozarca, a Ćulibrk objašnjava da su tu kasnije dovođeni civili i iz drugih prijedorskih naselja, kao i da je među zatočenicima ovog logora najviše bilo žena, djece i staraca.

"Ono po čemu je ovaj logor upamćen jeste da je u njemu zabilježeno više silovanja žena i djevojaka jer ih je ovdje bio zatočen veliki broj. Za broj smrtno stradalih osoba iz ovog logora ne postoji tačan podatak, postoje procjene koje govore da su u više navrata odvođene grupe od po 10-ak ljudi i likvidirane u okolini ovog mjesta", kaže Ćulibrk.

Kroz ovogodišnji program pod nazivom "Sloboda u nestajanju" održan je historijski čas, panel debata, promovisana je inicijativa "Obilježavanje neobilježenih mjesta stradanja", a prikazana je i izložba fotografija autora Rona Haviva koji je početkom devedesetih dokumentovao ratne zločine na prostoru Bosne i Hercegovine, a čije su fotografije korištene kao dokazni materijali na suđenjima na Međunarodnom sudu u Hagu.

U panel debati govorile su tri bh. novinarke i aktivistkinje Nidžara Ahmetašević, Gordana Katana i Milica Pralica koje su sa prisutnim aktivistima i aktivistkinjama razgovarale o svojim iskustvima i svakodnevnim izazovima sa kojima se susreću kroz njihov rad. Tokom panela se, između ostalog, govorilo i o temama ograničavanja slobode kretanja ljudi u pokretu, slobode medija, diskriminaciji i kršenju prava radnika i radnica. Na taj način se, kako kaže Ćulibrk, željela uspostaviti paralela između trenutne političke, ekonomske i socijalne situacije u Bosni i Hercegovini i neriješenih pitanja iz prošlosti koje su od ključnog značaja za kreiranje kritičkog mišljenja i podsticanja ljudi za promjene u društvu.

Comments

Popular posts from this blog

Prijavi se na "Malu Školu Kritičkog Promišljanja Prošlosti"

  Da li ste zainteresovani da čujete i drugu stranu prošlosti? Da li vjerujete svemu što učite u školi? Koliko vas je formalno obrazovanje podsticalo na kritičko razmišljanje i kako politika utiče na to što učite? Ukoliko želite da propitate ova pitanja, prijavite se za učešće na  "Malu školu kritičkog propitivanja prošlosti"  koja će se održati od  15-17.11.2024. godine u Prijedoru. Pravo na učešće imaju osobe sa područja Bosne i Hercegovine, Srbije, Hrvatske i Crne Gore starosti  od 16 do 30 godina.  Krajnji rok za prijave:  08.11.2024. Formular za prijavu je na sledećem  linku: link za prijavu Učesnici_e će kroz dvodnevnu radionicu imati priliku da se upoznaju sa osnovnim teorijskim konceptima tranzicione pravde, društvenim iskustvima prevazilaženja traumatične prošlosti, razvijanjem kritičkog razmišljanja prema društveno-političkim dešavanjima u prošlosti, te kako pojedinac/ka mogu da doprinesu navedenim procesima. Takođe, učesnic...

Poziv za pisanje eseja na temu “Pravo na mir”

  Omladinski centar CK13, Centar za mlade KVART i Inicijativa mladih za ljudska prava - Crna Gora objavljuju poziv za pisanje eseja na temu “Pravo na mir”. Poziv je otvoren za mlade do 30 godina iz Srbije, Bosne i Hercegovine, Crne Gore i Hrvatske. Kroz ovaj konkurs želimo da doprinesemo regionalnoj afirmaciji prava na mir kao centralnog ljudskog i političkog prava. Inspirisani talasom studentskih pobuna u Srbiji i podrškom u regionu, stalo nam je da doprinesemo i afirmaciji i širenju razmišljanja i stavova mladih o miru i sopstvenoj ulozi u izgradnji pravednijih društava i održivog mira. Shvatajući mir kao višedimenzionalan pojam i fenomen, i imajući u vidu njegove strukturne, kulturne i individualne pretpostavke, teme eseja se mogu ticati suočavanja s ratnom prošlošću i sadašnjošću, svih oblika nasilja, politika nenasilja, antiratnog aktivizma, pomirenja, dijaloga, rodne/polne ravnopravnosti, socijalne/ekonomske/ekološke pravde, manjinskih prava, političkih prava, dem...

Kultura sjećanja kao poticaj na govor mržnje

  Kultura sjećanja (kultura pamćenja), predstavlja način na koji osoba, društvo ili određena grupa čuva i prenosi sjećanja na prošlost. To uključuje simboličko nasljeđe, očuvanje istorije, identiteta, i kulturne baštine predstavljeno u tekstovima, spomenicima, svetim spisima i drugim motivima koji služe kao tumačenja koja se odnose na to što se dogodilo u prošlosti. Učenje o prošlosti treba da bude zasnovano na više perspektiva i izvora.  −        Kulturu sjećanja ne čini obrada jednog događaja, već ona funkcioniše kao kaleidoskop – kroz obradu različitih istorijskih događaja i perioda, nudi se određena relativno cjelovita reprezentacija istorije, odnosno istorijskog toka – dodala je sociološkinja Marijana Stojčić i napomenula da se kultura sjećanja odnosi na multidisciplinarnu naučnu oblast koja se bavi proučavanjem individualnih i kolektivnih slika prošlosti i mehanizama njihovog društvenog prenošenja. Kultura pamćenja se ne koristi odgovorn...